October 5, 2024

Time of Rami and Talbiyah

(#227)

Question

Assalamualaikum wa rahmatullahi wa brakatahu,


Respected Scholar Sir,

I have following 2 Queries:

1) Whether Hajj Pilgrims could do Rami (Stoning of Jamarat) on Ayyam Tashriq (that is 11th and 12th of Zilhajj) BEFORE ZAWAL? under desirable Circumstances?( Considering Overcrowding ,Scorching rays of the Sun,old infirm or sick people). Is it permissible?

2) If any of the HAJJ Pilgrims, does not utter TALBIYAH, at all, throughout the performance of Hajj , after putting on Ahram, is his Hajj Acceptable?
Because we did Hajj privately , and so didn’t acquire proper training, that’s why in our group some of our friends committed the above mistakes, this year.
Please send Reply with Reference.

Thank You,

Answer:

بسم الله الرحمن الرحيم

حامدا و مصليا و مسلما

عليكم ورحمة الله وبركاته  السلام

Muhtaram

We have received your queries regarding Haj, our response is as follows:

It is Waajib to pelt after Zawaal on the 11th and 12th of  Zul-Hijjah. The pelting before Zawaal on the 11th and 12th was invalid. The pelting had to be repeated after Zawaal.       If it was not repeated, then Damm (penalty) has to be paid. [1][2]

As for your second question, we require some clarity, did the individual recite the Talbiyah prior to donning the Ihram or not? This clarification will assist us in answering your question.

And Allah Ta’ala knows best

Answered by:

Abdushakoor Salim

25th  Rabi Ul Awwal 1446

30th  September 2024

Checked and approved by:

(Mufti) Muhammad Irshad Motara

28th  Rabi Ul Awwal 1446

2nd  October 2024


[1]  رمی جمار کب افضل ہے:

(سوال ۹۱ ) رمی جمار کس وقت افضل ہے۔ بارھویں ذی الحجہ کو منی سے مکہ جانتا ہو تو بغرض آسانی عورتیں زوال سے پہلے رمی کر سکتی ہیں یا نہیں؟ 

( الجواب ) رمی کا وقت دسویں کی صبح صادق سے شروع ہو کر گیارھویں کی صبح تک ہے (۱) مگر مسنون وقت طلوع آفتاب سے زوال تک ہے۔ ( عورتوں کے لئے رمی قبل از طلوع وزوال بلا کراہت جائز ہے ) زوال سے غروب تک کا وقت مباح ہے اور غروب سے صبح صادق تک وقت مکروہ ہے گیارھویں، بارھویں کی رمی کا وقت زوال کے بعد سے ہے۔ لہذا قبل از زوال رمی معتبر نہیں زوال کے بعد دوبارہ کرتی ہوگی نہ کرنے پر دم لازم ہو گا عورت بھی زوال کے بعد کرے از دہام کی بنا پر زوال کے بعد رمی جمار نہ کر سکے تو مغرب کے بعد رمی کرے۔ عورتوں کے لئے رات کا وقت افضل ہے۔ ایک دن زیادہ قیام کر کے تیرھویں کی زوال کے بعد رمی سے فارغ ہو کر مکہ جائے تیرھویں کی صبح کو بھی رمی جائز ہے مگر مکروہ تنزیہی ہے۔ خلاصہ یہ کہ گیارھویں بارھویں تیرھویں کی رمی کا وقت زوال کے بعد سے ہے لہذ از وال سے پہلے رمی جائز نہیں ہے ان وقت الرمي في هذا اليوم بعد الزوال عرف يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يجوز قبله مبسوط ج ۴ ص ۶۸ باب رحمي الجمار زبدة المناسك مع عمدة المناسک ج ا ص ۱۹۰)

‏فتاوى رحيمية ٧٩/٨

[2] ‏معلم الحجاج ١٥٨/١٥٩

*Damm: Refers to the slaughtering of a goat, a sheep or a one-seventh part of a cow or a one-seventh part of a camel within the precincts of the Haram in lieu of certain violations made while performing the rites of Hajj.